La introbable omnipresència de Déu

Author, as appears in the article.: Nieto Piñeroba, José Antonio

Keywords: Idolatría lingüística

Abstract: El artículo analiza la imbricación existente entre los relatos y los hechos. En paralelo, muestra de qué manera los dichos se superponen a la realidad social. Se recurre, a modo de ejemplo, a la presencia de Dios en el lenguaje oral y escrito. Presencia que en la realidad viva resulta inencontrable. El ámbito elegido es la sociedad española. A tal proceder lo denomino idolatría lingüística.Se observa como el hecho de echar sustituye tantas veces al hecho de hacer. En ese proceder, la irrealidad cobra protagonismo. En la práctica trata de imponerse como una falsa realidad de hechos inexistentes. Se reproduce la irrealidad de Dios en distintos apartados: el relato divino, monoteísmo versus politeísmo, creencias y omnipresencia. Se indican los distintos grados de presencia y asiduidad de las personas que invocan al Altísimo.Se distingue entre creyentes adoradores y creyentes invocadores. De estos últimos se señalan las diferencias que revelan entre ellos. Unos, en sus jaculatorias, expresan la consagración divina. Otros, en sentido contrario, no solo niegan la consagración, también la repudian. Finalmente, se construye un palabrero o abecedario de la A a la Z. Aunque no sea exhaustivo, se entiende que es una representación con entidad numérica suficiente para avalar la idolatría lingüística expuesta.; The article analyses the interweaving of fiction and fact in Spanish society, examining how language is superimposed on social reality. By way of example, it is used to indicate the presence of God in oral and written expression, which in reality, is not substantiated by the lived experience. This phenomenon is referred to as linguistic idolatry. This analysis observes how the verb “echar”, often substitutes the verb “hacer”. Here, unreality takes centre stage, attempting to impose itself as unsubstantiated fact. References to God are reproduced from different constructs and with varying degrees of assiduity, including the divine narrative, monotheism versus polytheism, belief and perceived omnipresence. A distinction is made between worshiping believers and those who invoke God without commitment, further categorised by their expressions of acceptance or rejection of consecration. Finally, the article also includes a verb index which, although inexhaustive, is a sufficiently comprehensive representation to illustrate the linguistic idolatry presented.; L'article analitza la imbricació existent entre els relats i els fets. En paral·lel, mostra de quina manera les dites se superposen a la realitat social. Es recorre, com a exemple, a la presència de Déu en el llenguatge oral i escrit. Presència que en la realitat viva és introbable. L'àmbit escollit és la societat espanyola. A tal procedir l'anomeno idolatria lingüística. S'observa com el fet de fer-lo fora substitueix tantes vegades el fet de fer. En aquesta manera, la irrealitat cobra protagonisme. A la pràctica intenta imposar-se com una falsa realitat de fets inexistents. Es reprodueix la irrealitat de Déu en diferents apartats: el relat diví, monoteisme versus politeisme, creences i omnipresència. S'indiquen els diferents graus de presència i assiduïtat de les persones que invoquen l'Altíssim. Es distingeix entre creients adoradors i creients invocadors. D'aquests darrers se n'assenyalen les diferències que revelen entre ells. Uns, a les seves jaculatòries, expressen la consagració divina. Altres, en sentit contrari, no només neguen la consagració, també la repudien. Finalment, es construeix un xerramec o abecedari de la A a la Z. Encara que no sigui exhaustiu, s'entén que és una representació amb entitat numèrica suficient per avalar la idolatria lingüística exposada.

Journal publication year: 2025

Publication Type: info:eu-repo/semantics/publishedVersion; info:eu-repo/semantics/article